事实的真相

“他不穿衣服。”——路加福音8:27

大多数人，从来不会对自己的穿着心存感激，但有些人确实因自己的穿着而活了下来。例如，为了在极端的温度和真空的太空中生存，宇航员需要特殊的宇航服。这些厚重的宇航服可以供应氧气，维持压力，控制体温，监测血压和心律。

在阿波罗11号飞天任务中，尼尔•阿姆斯特朗(Neil Armstrong)作为人类的首位登月者，在历史上留有印记。当时，他身着的宇航服是专门为舱外活动期和航天器非承压运行期——这两种环境下的生命维持设计的。这种特制的宇航服具有极大的灵活性，并且可以让宇航员相对舒适地在飞船外穿115个小时，或者在非承压情形下穿14天。

宇航员必须对他们的宇航服充满信心。曾有一位描述了当他意识到在太空舱外，他与“永恒”之间只隔着0.64厘米厚的物质时，那种怪异的感觉。而那是必不可少的衣服!

我们再来看看格大拉这个被鬼附身的人。冬日清晨的严寒使他的赤身颤抖。而入夏后的烈日，又会让他起茧的皮肤被灼伤。但无论是冷是热，甚或是羞耻，都不能驱使他拿衣服遮体。

说到衣服，人类和其它生物是不同的。可以这么说，在上帝的国中，所有其它生物都是“穿着衣服出生的”。只不过它们所需的覆盖物是由内而外生长出来。有些动物甚至会定期脱去旧衣，换上新装。而人类是唯一一种必须在体表覆盖衣服的生物。

圣经记载，亚当和夏娃在伊甸园吃了禁果后，第一次穿上他们自己编织的衣服。创世记3章7节说:“他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编作裙子。”

我们人类的始祖在意识到自己赤身裸体时有了羞怯感，并设法补救。但并非人人都对遮羞有天然的渴望。

大约十七岁时，我隐居在棕榈泉上方的一个山洞里。那段时间，我在“家”附近从不穿衣服。开始我非常别扭，总感到缺少了点儿什么。但在裸体了几周之后，我就渐渐适应，很少去想它了。就像在垃圾箱里找食物一样，如果你坚持时间足够长，几乎可以适应任何事情。

每周有一两次，我会徒步到城里，在当地的超市前乞讨。我总是把要穿的衣服放在背包底部的一个小包里。当我接近文明世界的边缘时，就停下来，穿上衣服，然后再踏入城市。

有一次，我特别想去城里，因为我有了一些钱，还有一大堆令人着迷的小东西要买。当登上山顶时，我感到欣喜若狂! 那是山野春日的一个早晨，太阳刚刚升起，山上的一切景物都披上了一层美丽的金色——群山，仙人掌，甚至我的皮肤看起来都是金色的。

我吹着笛子，下了山，在经过每次停下来供我穿衣的大石头时，我竟径直走了过去。我沉迷美景，没有意识到自己一丝不挂，只背着个背包，穿着登山靴，而且面上带着友好的微笑，我就这样闯入了市区。

绕过了一条被大灌木丛环绕的小路，在拐弯时，我看到一个衣着讲究的家庭——爸爸妈妈和两个女儿——在星期天出来散步，享受着野外的风景。我心情非常好，不由自主地向他们挥手致意，冲他们微笑。

然而他们僵住了，停下了脚步!

他们全家都被惊呆了，母亲闭上眼睛，转过头去，将头埋在丈夫的胸前，两个小女孩各自抓住父亲的一条腿，转过身去，连父亲也闭上了眼睛!

我以为身后突然出现了什么可怕的怪物，于是猛然转身，四处张望，但什么也没看见。我很纳闷，他们到底看到了什么，以致如此惊慌失措。接着我恍然大悟。他们看到了我，而我却一丝不挂! 我羞愧难当，悄悄溜进身后的灌木丛，迅速将衣服穿好。

这到底是怎么回事呢？在我看到这家人之前，自我感觉非常好。他们没有碰我，也没有对我说什么。但是，在和他们碰面之后，我感觉非常糟糕。为什么前后会有这样的差异? 因为我透过他们的眼睛看到了自己，看到了我的裸体。

倘若从上帝的角度来重新审视自己，我们的灵性会更健康。我们可能会发现自己也是赤身的! 经上说，在末后，上帝的子民所面临的最严重问题之一，就是赤身露体。

然而，问题不仅在于他们赤身，更在于他们自己不晓得。上帝说：“却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。”(启示录3:17)

天生的羞耻感

《旧约》中的一位先知写道:“不义的人不知羞耻。”(西番雅书3:5)

我们生活在一个非常了解心理学的社会。无论走到哪里，人们都被告知：“不要内疚。”人们普遍认为：内疚自责是具有破坏性的。当然，这有一定道理。但是当我们犯罪时，应该感到内疚，而不应该做了坏事还感觉良好。

主希望我们充分感受到罪疚感，以及定罪感，从而激励我们来寻求祂的赦免。祂不希望我们永远处于哀恸之中，但我们必须首先意识到自身堕落的状况，然后祂才能洁净并恢复我们。

倘若我们没有认识到自身的可怜状态，又怎么能为罪感到忧伤呢? 一旦我们看到自己悲惨的状态，并跪下祈求上帝的赦免时，祂就会赐给我们生命的能力。“务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。”(雅各书4:10)

在亚当和夏娃违背上帝时，遮盖他们的荣光就消失了。他们突然意识到自己是赤身的，并且本能地有了一种羞耻感(创世记3:10)。正如我们犯罪时所做的那样，这第一对夫妇企图用叶子遮掩他们的羞耻，但很快发觉到树叶不耐用。

当这对夫妇向上帝认罪后，上帝便用皮子做衣服给他们穿。你听到了吗？用皮子！——必须有生命的死亡，才能遮盖他们的赤身。照样，耶稣必须替我们死，才能遮盖我们的罪。

当浪子回到家，承认自己的错误时，他父亲接纳了他，拥抱他，亲他，然后用自己“最好的”袍子遮盖了他的污秽和赤裸。同样，耶稣正等着给我们穿上祂的义袍，但首先我们必须以自己的现状回到上帝的面前。

耶稣解救这个被鬼附身之人后，我们看到这人坐在耶稣脚前，穿好了衣服，精神恢复了正常。(路加福音8:35)作家马尔科姆•马格里奇说:“精神病医生需要多次与病人会话，才能使病人从令其身心有恙的负罪感中解脱出来；耶稣在灵性和道德上对人所施与的拯救力是如此之强，以至于只要祂说一句:‘你的罪赦了。’就能产生同样的效果。”

赤身撤退

他“赤身逃走了。”——马可福音14:52

西班牙潘普洛纳市每年都会举办传统的“奔牛节”。在这个危险的节日里，许多“勇者”都会玩儿命，结果多人受伤，甚至有人会丧命。六大六小共12头公牛在狭窄的鹅卵石街道上追赶着大约两千人。

有一年，一个新闻节目播出了一位莽夫的视频片段。在视频中，此人显然是为了展现其男子汉气概，竟直接跑向竞技场上的一头公牛，并且奚落它。但很快，他就发现自己陷入了名副其实的进退两难。那头公牛成功地用牛角钩住了那个人的裤子，并且将他摇来晃去，好像他只是一个布娃娃，直到那家伙弄丢了裤子和内裤！在最后的镜头中，这名男子光着身子逃跑了。

毫无疑问，在观众的哄堂大笑中，他感到很羞愧。当我们戏弄撒但，和魔鬼周旋时，我们最终也会逃跑、赤身裸体、羞愧不已，这是普遍的事实。当然，也很可能丧命。

圣经里关于耶稣的被卖和被捕，有一段有趣的记载。一群暴徒将耶稣带走时，有个无名氏跟着祂，想看看这些人如何处置耶稣。“有一个少年人，赤身披着一块麻布跟随耶稣，众人就捉拿他，他却丢了麻布，赤身逃走了。”(马可福音14:51,52)许多学者认为这就是马可本人。

这就是撒但和罪的本质。二者是致命组合，它会剥去你的衣服，让你羞愧不堪。亚当和夏娃在吃了禁果之后，他们发光的衣袍便消失了。这时，他们立即感受到自己赤身的羞耻。当上帝来寻找他们的时，他们正在灌木丛中瑟瑟发抖。（创世记3:7,8)

在古时，很多地方对待战俘的惯例，就是剥去他们的衣服，让他们赤身裸体地在街上行走。(历代志下28:15)同样地，撒但想要剥夺他俘虏的尊严，并在天庭面前展示他们的羞耻，好以此来耀武扬威、羞辱他们。

《使徒行传》讲述了一些少年人擅自赶鬼的故事。然而做此尝试的他们最后竟光着身子逃跑了。“恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。”(使徒行传19:16)

圣经还记载了其它类似的例子。即魔鬼剥去了不顺从者的衣服。例如，挪亚喝醉了，光着身子四处踉跄 (创世记9:21)。再例如，当以色列人拜金牛犊时，他们也是赤身的。(出埃及记32:25,KJV直译)