“在头一次复活有份的有福了、圣洁了，第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作上帝和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。”（启示录20:6）

溺水者在惊慌时往往会死死抓住施救者，形成所谓的“死亡抓握”。这种剧烈的本能反应可能导致双双溺亡。因此常常建议施救者等待安全时机再实施救援。

对基督徒而言，“第二次的死在他们身上没有权柄”，因他们并非紧紧抓住撒但或自我为拯救者，而是倚靠那掌管坟墓的基督。“上帝必救赎我的灵魂脱离阴间的权柄”（诗49:15）。耶稣曾对约翰说： “[我]是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙"（启1:18）。

除非耶稣降临，否则人人都将一死：“在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活”（林前15:22）。“按着定命，人人都有一死，死后且有审判”（来9:27）。同样真实的是，凡死去的人都将复活，但并非所有人都能复活得生命。许多人将面临复活定罪（约5:28,29），继而承受“第二次的死”，即永无翻转的终极灭亡。

但义人“必作上帝和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年”（启20:6）。上帝的子民被称为“祭司”并非新事：耶和华曾晓谕以色列人：“你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民”（出19:6）。耶稣屡次称祂的教会为国，而成为上帝国度的子民就意味着承担祭司职分。当人接受基督为君王时，便成为天国政权的仆人。

祭司向主献祭，作为耶稣的门徒，我们也献上属灵祭物：“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭”（彼前2:5）。

一同祷告：

亲爱的耶稣，感谢祢紧紧握住我，使我免于第二次的死。

深入研究：

马太福音10:28；哥林多前书15:52-55；彼得前书2:9