“凡不洁净的并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。”(启示录21:27)

旧约充满了关于罪恶被阻隔在平安城之外的应许：“我每日早晨要灭绝国中所有的恶人，好把一切作孽的从耶和华的城里剪除”（诗101:8）。“锡安哪，兴起！兴起！披上你的能力，圣城耶路撒冷啊，穿上你华美的衣服。因为从今以后，未受割礼、不洁净的，必不再进入你中间”（赛52:1）。“你的居民都成为义人，永远得地为业，是我种的栽子，我手的工作，使我得荣耀”（赛60:21）。

在启示录21章，我们看到这个主题在圣城的每个细节中反复呈现。当我们思想上帝为人类预备的恩典时，义与不义之间的界限便会强烈地铭刻在心。《圣经》一再强调这个真理：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主”（来12:14）。

羔羊的生命册记录着所有得救者的名字。《圣经》揭示：有些人从未被记在册上（启13:8）；有些人的名字则被从册上涂抹掉（启3:5）。保罗写道，那些“在福音上”同工的人，他们的名字都在生命册上（腓4:3）。

这令我们想起耶稣娶亲筵席的比喻：众人都被邀请赴宴（太22:8）。接受邀请者成为了宾客，他们的名字可说是记在宾客名册上。然而在筵席开始前，有一场对接受邀请者的审判。唯有穿上王所预备礼服的宾客才能留下来（太22:11-13）。

这婚宴的礼服对我们来说象征着基督的义，这义将白白地赐给万人。我们若选择接受邀请并披上义袍，必被引领参赴婚宴，得享生命树的果实。

一同祷告：

主啊，我信靠祢的宝血和永生的应许，这是我唯一的盼望。

深入研究：

启示录3:12；腓立比书4:3；以赛亚书53:6