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	遵守我的道《创18章》凡称呼我“主啊，主啊”的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。太7:21
	较真儿的上帝《创17章》上帝的应许是真实可信的，是可依靠、可仰望、可等候的！
	看顾人的上帝《创16章》既然夏甲在旷野遇到了那位“看顾人的上帝”，你也必在环境中遇见那位“喜爱施恩的上帝！”
	你向天观看（下）《创15章》我们若照耶和华我们上帝所吩咐的一切诫命，谨守遵行，这就是我们的义了。（申命记6:25）
	你向天观看（上）《创15章》你所信的那位上帝是创造诸天的真神，你有什么理由怀疑祂不能成就对你所发的应许！
	正义、英勇和胆识（创14章）圣经告诉我们，真信仰并不意味着懦弱。相反，有上帝居于心内的人，才是这世上真正英勇、正义、智慧的雄才大略者。亚伯拉罕如此，大卫如此，摩西也如此……
	筑坛求告的人生（创13章）你是在向迦南进发的路上，为耶和华一路筑起见证之坛，还是在向着罪恶之地，渐渐挪移帐棚？
	不问前途，凭信而行(创12章) 倘若在你的人生中也遭遇了被上帝干预的事，那么请不要抱怨沮丧，这是上帝爱你。
	祂伸手时的慈爱(创11章) 倘若在你的人生中也遭遇了被上帝干预的事，那么请不要抱怨沮丧，这是上帝爱你。
	什么好处都不缺（创10章）无论从前我们如何，但今日你认识了耶和华你的上帝，就当一心寻求祂的帮助，祂的引导，祂的智慧。这样，你就必得蒙赐福……
	手洁心清敬畏上帝(创9章) 这个故事很简短，但其影响却十分深远。被咒诅的迦南，后来成为像该隐一样的人，并衍生出一个败坏的族系。自此，洪水之后，世间又一次出现了善与恶的两大阵营。
	当以感恩为祭献上(创8章) 虽然我们是惯于犯罪而不思悔改，但真正能促使我们离罪的，却并非地狱的烈火和严酷的刑罚，而是天父的慈爱与耶稣十架上莫大的牺牲。
	在信的人凡事都能（创7章）不要说在那样邪恶遍地的世代，就算在今日的教会中，又有几人能像挪亚一样，无论上帝吩咐什么，都毫无辩辞的甘心去行呢？
	胜了世界的信心（创6章）我们实在无法想象，洪水之前的人类，究竟败坏到了什么地步，以致无限慈怜的上帝要用洪水毁灭当时的世界。
	数算自己的日子（创5章）人生的价值，归根结底，是一系列选择的结果。人若要活出生命的价值，就必须拥有选择的权力。正因此，上帝赋予了每个人以自由意志。
	听命胜于献祭（创4章）曾有人大胆的说，从赛特到摩西，人们是不守安息日的。对此我感到十分震惊，而其所给出的理由更是让人大跌眼睛……
	不要与世界对话（创3章）如果说蛇能开口说人话，这是一件需要判断它背后的灵来自哪里，那么蛇口中接下来所出的言语，则清楚的表明，它是来自撒但，因为它竟然在的质疑上帝的品格。
	疲惫者的安息（创2章）每次听到“安息”这个词，心中总会涌现一股强烈的渴望。就如少女渴望爱情，浪子渴望怀抱，跋涉者渴望终点一样，我们每个人都有身心俱疲、甚感无力的时刻，那时，我们便无比的渴望“安息”。
	从黑暗到光明(创1章) 我们今日最迫切的需要，就是藉着上帝所赐的光，在祂面前真正的认识自己，认清自己的有限与无知……
	耶稣复临前的七个预兆救主在世的最后几天，门徒曾问祂说：“你降临……有什么预兆呢？”（太24:3）于是耶稣便给出了祂在“末世”复临前的诸多预兆……
	“距离世界末日还有90秒！” 所以，当我们看见耶稣在马太福音24章所说的“这一切事”正发生在眼前时，就应知道，他来的日子近了，“已经在门口了。”(太:2433)

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	遵守我的道《创18章》凡称呼我“主啊，主啊”的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。太7:21
	较真儿的上帝《创17章》上帝的应许是真实可信的，是可依靠、可仰望、可等候的！
	看顾人的上帝《创16章》既然夏甲在旷野遇到了那位“看顾人的上帝”，你也必在环境中遇见那位“喜爱施恩的上帝！”
	你向天观看（下）《创15章》我们若照耶和华我们上帝所吩咐的一切诫命，谨守遵行，这就是我们的义了。（申命记6:25）
	你向天观看（上）《创15章》你所信的那位上帝是创造诸天的真神，你有什么理由怀疑祂不能成就对你所发的应许！
	正义、英勇和胆识（创14章）圣经告诉我们，真信仰并不意味着懦弱。相反，有上帝居于心内的人，才是这世上真正英勇、正义、智慧的雄才大略者。亚伯拉罕如此，大卫如此，摩西也如此……
	筑坛求告的人生（创13章）你是在向迦南进发的路上，为耶和华一路筑起见证之坛，还是在向着罪恶之地，渐渐挪移帐棚？
	不问前途，凭信而行(创12章) 倘若在你的人生中也遭遇了被上帝干预的事，那么请不要抱怨沮丧，这是上帝爱你。
	祂伸手时的慈爱(创11章) 倘若在你的人生中也遭遇了被上帝干预的事，那么请不要抱怨沮丧，这是上帝爱你。
	什么好处都不缺（创10章）无论从前我们如何，但今日你认识了耶和华你的上帝，就当一心寻求祂的帮助，祂的引导，祂的智慧。这样，你就必得蒙赐福……
	手洁心清敬畏上帝(创9章) 这个故事很简短，但其影响却十分深远。被咒诅的迦南，后来成为像该隐一样的人，并衍生出一个败坏的族系。自此，洪水之后，世间又一次出现了善与恶的两大阵营。
	当以感恩为祭献上(创8章) 虽然我们是惯于犯罪而不思悔改，但真正能促使我们离罪的，却并非地狱的烈火和严酷的刑罚，而是天父的慈爱与耶稣十架上莫大的牺牲。
	在信的人凡事都能（创7章）不要说在那样邪恶遍地的世代，就算在今日的教会中，又有几人能像挪亚一样，无论上帝吩咐什么，都毫无辩辞的甘心去行呢？
	胜了世界的信心（创6章）我们实在无法想象，洪水之前的人类，究竟败坏到了什么地步，以致无限慈怜的上帝要用洪水毁灭当时的世界。
	数算自己的日子（创5章）人生的价值，归根结底，是一系列选择的结果。人若要活出生命的价值，就必须拥有选择的权力。正因此，上帝赋予了每个人以自由意志。
	听命胜于献祭（创4章）曾有人大胆的说，从赛特到摩西，人们是不守安息日的。对此我感到十分震惊，而其所给出的理由更是让人大跌眼睛……
	不要与世界对话（创3章）如果说蛇能开口说人话，这是一件需要判断它背后的灵来自哪里，那么蛇口中接下来所出的言语，则清楚的表明，它是来自撒但，因为它竟然在的质疑上帝的品格。
	疲惫者的安息（创2章）每次听到“安息”这个词，心中总会涌现一股强烈的渴望。就如少女渴望爱情，浪子渴望怀抱，跋涉者渴望终点一样，我们每个人都有身心俱疲、甚感无力的时刻，那时，我们便无比的渴望“安息”。
	从黑暗到光明(创1章) 我们今日最迫切的需要，就是藉着上帝所赐的光，在祂面前真正的认识自己，认清自己的有限与无知……
	耶稣复临前的七个预兆救主在世的最后几天，门徒曾问祂说：“你降临……有什么预兆呢？”（太24:3）于是耶稣便给出了祂在“末世”复临前的诸多预兆……
	“距离世界末日还有90秒！” 所以，当我们看见耶稣在马太福音24章所说的“这一切事”正发生在眼前时，就应知道，他来的日子近了，“已经在门口了。”(太:2433)