“我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由上帝那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。” (启示录21:10)

飞毯的传说已流传数世纪。这些传奇的地毯能载人迅速抵达远方，甚至直达天庭，一则希伯来传说甚至描述所罗门王曾拥有这样的飞毯，其实这纯属奇幻作家的想象。

约翰并非乘飞毯升空，而是被圣灵感动。他也并非实际前往某地，乃是在异象中被带入未来的某个场景。

这并非约翰首次“被圣灵感动”（即在异象中）。当天使向他展示骑在朱红色兽上的妇人时（启17:3），他是在异象中看到的（另见1:10；4:2）。但以理有过类似的经历（但8:2），以西结也是（结8:3）——他与约翰一样，在异象中被带到“以色列地”“至高的山上”（结40:2）。

约翰被带到一座高山，从此处眺望尚未发生的景象。在这绝佳的视角，使徒得以看见“那由上帝那里、从天而降的圣城耶路撒冷”。因启示录多次对比巴比伦与新耶路撒冷，有学者认为这座高山将立于巴比伦废墟之上。在征服之城的废墟上重建新城，这在旧约时代屡见不鲜（书11:13；耶30:18）。由此可见巴比伦王国被上帝得胜的国度碾碎的象征意义得以彰显。

更具体的是，撒迦利亚曾预言基督再临说：“那日，祂的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西，成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移”（亚14:4）。约翰正是在山上目睹这一景象的成就。

约翰指出，理解未来的唯一可靠指引乃是圣灵。

一同祷告：

圣灵啊，祢是何等的安慰！祢引领我们、指引我们，更亲自内住在我们里面！

深入研究：

约翰福音16:12-14；使徒行传10:10；启示录1:10