arrow_back_ios_new
幸福的家庭
第16章 幸福而成功的结合
幸福的家庭

第16章 幸福而成功的结合

真正的结合乃是毕生的经验──想对婚姻关系获得一种正确的体认,乃是一项终身的工作。凡是缔订婚约的人,都进入了一间此生永不毕业的学校。

不论如何谨慎而明智地缔订婚约,仍然只有极少数的夫妇在婚礼完成之时就已完满地结合为一。二人真正的结合,乃是婚后岁月中所应从事的工作。

当新婚夫妇在生活中遭遇忧愁挂虑的重担时,那往往由幻想所附加于婚姻上的浪漫气氛便随即消失了。丈夫和妻子发现了他们以前交往时所无从得知的对方的品性。这是他们经验中最危险的时期。他们未来的整个人生之福乐与成就,端在乎此时采取合适的行动。他们每每发觉对方有一些未曾料到的弱点与瑕疵,然而由爱结合在一起的两颗心,也必辨察出从前未曾发现的优良品质。但愿大家尽力发掘优点而包涵瑕疵。我们自己的态度,就是环绕我们的气氛,往往会决定别人向我们表现的是什么。

考验与试炼──爱情尽可清明如水晶,富有纯净之美,但是因为尚未经受考验与试炼的缘故,也许仍嫌肤浅。你当在凡事上以基督为始,为终,为至善。你若时常仰望他,则你爱他的心在受试验的时候,就必能日益加深加强。当你爱主之心增进时,你们彼此之间的爱情也就必更深更强了。

艰难、困惑和失望之事虽然可能发生,但愿夫妇二人谁也不要存着他们的结合乃是错误或失败的思想。彼此都当决心尽可能求取对方的福利。要继续维持婚前的关切。在人生的战斗中当互相勉励。当研究如何增进彼此的幸福。当彼此相爱,彼此容让。如此,则婚姻非但不是恋爱的终点,更是恋爱的开端。这种真挚友情的温馨,两心相系的爱情,便是天国福乐的预尝。

人人都当借着实践忍耐而培养忍耐。由于和蔼与宽恕。心中真挚之爱的温暖必得以保持,而所发展的品德也必邀得上天的嘉纳。

仇敌必力图离间──撒但随时准备在任何歧见发生之际乘机占取便宜,他更借着指出丈夫或妻子品格上可厌憎的先天癖性,企图使一对曾在上帝面前借着严肃的盟约而结合的人彼此反目。他们在婚约中曾许愿要结为一体,作妻子的应许要敬爱并顺服她的丈夫,丈夫也应许要珍爱并体贴他的妻子。上帝的律法如果遵从了,那么争执的恶魔就必被拒斥于家门之外,而分歧隔阂之事就不致发生,彼此间的爱情也不致疏远了。

劝告一对意志刚硬的夫妇──无论是丈夫或妻子,都不应争取主宰之权。关于此事,主已订定了一个指导的原则。丈夫要爱护妻子,犹如基督爱护教会。妻子也当敬爱丈夫。双方都要培养和爱的精神,决意不使对方伤心或受损。……

切莫试图强迫对方顺从你的心意而行。你若如此作,就必不能保持彼此的爱情。自私意志的表现,会摧毁家庭的平安与幸福。不要让你们婚后的生活成为一个争执的生活。如果这样,你们二人就都没有快乐了。应当言谈柔和,行动优雅,并放弃自己的意愿。要谨慎自己的言语,因为言语对于为善为恶都具有莫大的影响力。语气之中不可带有尖刻的意味。应当将基督化的馨香之气带入你们结合在一起的生命中。

在言行中表现爱──许多人以为爱的表现乃是一种弱点,因而他们经常保持着拒人于千里之外的缄默。这种作风阻遏了同情的交流。社交与慷慨的情绪既被抑制,便趋于萎缩,因此心地变得芜杂而冷酷。我们必须谨防这样的错误。爱若不表现出来就难以永存。不要让那与你密切联合之人的心,因缺乏慈和与同情的表现而陷于饥馑之中。……

但愿人人给予爱情而不苛求。当培养你自己内在的高贵本质,而敏于辨察彼此善良的品性。得人赏识的自觉,能产生一种奇妙的鼓舞与满足。同情与敬重能激起追求善良的努力,而爱心在鼓励人迈向那更高尚的目的时,也必随而增长。

我们这个世界上所以有这么多铁石心肠的男女,原因就是将真挚的爱情视为懦弱的表现,而横加摧折和压制。这等人的善良本性在幼年时已遭损坏,以至不能发展,除非有神圣的亮光融化他们冷酷与无情的私心,他们的幸福就要永远埋没了。我们若想有耶稣在世时所表现的那种柔和的心肠,并有天使为负罪的世人所显示的那种神圣的同情,就必须培养赤子般单纯的同情。这样我们就必趋于文雅,高贵,而受天国的原则所导引了。

太多的忧虑和烦累被导入我们的家庭之中,却极少人珍视自然的单纯、安宁与幸福。应该少留意外界的批评,多用心体贴自己家庭范围内的人。应该少表现世俗礼仪中的娇饰与虚情,而在家人亲属之间多以温柔与和爱,愉快及基督化的礼貌相待。很多人都必需学习如何使家庭成为一个可爱而充满福乐的所在。感恩的心意与和蔼的表情,较之财富与奢华更有价值,而且只要有爱存于其间,对简单陈设的知足之心,就能使家庭充满快乐。

些微关注的价值──上帝以日常生活中的琐事来考验并试炼我们。内心的实情每自小事上表露出来。小小的关注,生活中无数的细节和常礼,综合而组成了人生的幸福;反之,疏于讲说慈和、鼓励而亲切的言语,忽视生活中细微的礼貌,便累积而构成了人生的祸患。至终必发现为了我们周围之人的利益和福乐而牺牲自我,乃占据天上生活记录中的一大部分。而专顾自己不管他人的利益与幸福,我们在天上的父并非不予注意,这一事实将来也必显明出来。

一个疏于示爱的丈夫──一个有爱存在其间,而这爱乃是从言语、容色和举止之中表现出来的家庭,便是天使乐于莅临,且借着发自荣耀中之光辉使情景圣化的地方。在那里,平常的家务都各具可爱之点。在这种环境中,人生的义务决不会使你的妻子厌烦。她必欣然从事这一切,而她对于四周的人就必如阳光一般,同时她的心中也会向主发出美音来。如今她却感觉还没有得到你的真心之爱。她的这种感觉是你惹起的。你固然已尽到了家长所当尽的本分,但仍有缺欠之处。就是严重地缺乏那导致亲切关怀之爱的珍贵感化力。爱情应见诸容色与态度,并在声调中表达出来。

专以自我为中心而令人失望的妻子──凡结为夫妇的人,其道德品质之高尚或低劣,全视他们的结合而定。而一种卑劣、欺骗、自私、不受约束的性情所造成的败坏,乃是在婚姻典礼完成之后不久就开始的。一个青年男子倘若作的是聪明的选择,那位站在他身旁的,必是一位能克尽妇道,承担那属于她应负之人生重任的人,她必使他高贵文雅,在她的爱里饱享幸福。但作妻子的品性若变化无常、自我陶醉、苛求、非难,以那仅从她败坏的气质中所产生的动机和感觉来谴责她的丈夫。她若没有辨察力,不能善自鉴识并珍视他的爱,反因他未能满足她一切的幻想,而怨叹自己常被漠视,不得宠爱,她就必几乎不可避免地造成悲惨的局面,而终于使这一切的控诉成为事实。

一位可以为伴的贤妻良母之特质──为妻为母的人,不要仅陷于家务劳役中,最好抽出一些时间来读书,使她自己通情达理,作丈夫的良伴,并与正在发展中的儿女的心智保持联系。愿她聪明地利用现今的机会,感化她所爱的人向往更高尚的人生。愿她用工夫使可爱的救主作她每日的良伴和亲密的知友。愿她用时间研读他的圣言,用时间和孩子们到田野去,通过上帝作为的荣美而认识他。

愿她保持愉快而活泼的心情。不要将所有的时间都消耗在那永无休止的缝纫工作上,却当以傍晚作为愉快的交谊良机,作为一天工作完毕全家团聚的时间。这样男人们多半就不致再到俱乐部或茶楼酒肆中去厮混,而宁愿耽在自己家里畅叙天伦之乐了。男孩子多半就必不再游荡街头或逗留在小食店里了。女孩子也多半不致沉迷于那些轻浮而诱人趋入歧途的交际中了。家庭的影响力,对于父母子女就必悉如上帝原来的旨意而成为终身的福惠了。

婚姻生活并不全是浪漫的幻想;它自有实在的艰难和家常的琐务。妻子不该以为自己是受人伺候的一个玩偶,而是一位妇女,乃要肩承实际而非幻想的负担,并且要度一种有理智、有思想的生活,要想到除了她自身以外,还有其他须加留意的事物。……实际的生活自有其阴暗和忧愁的一面。每一个人都必遭遇困难。撒但经常活动着要使各人的信心动摇,并试图破坏每一个人的勇气和希望。

劝导一对抑郁不乐的夫妇──你们的婚姻生活很象一片荒漠──只有在怀着感谢之心回顾既往时,才会现出极小的一角绿洲。其实大可不必如此。

爱若不自外面的行动中表现出来,便不能继续存在,一如火不继之以薪势必熄灭。你,丙弟兄,你以为借着亲切的行为表示温柔,并寻找机会用柔和温慈的言语来显明你对妻子的爱情,都会有损你的尊严。你的情绪易变,受你周围环境的影响甚大。……当你离开你的营业,就该放下你营业上的挂虑、困扰和烦恼。应该带着愉快的面容,带着同情、温柔与爱心回到你的家里来。这样,较比花钱为你的妻子买药或请医生要好得多了。如此行,就必导致身体的健康和心灵的力量。你们过去的生活非常苦恼。这种局面的造成,你们双方都有责任。上帝并不乐于见到你们备尝痛苦,这是因为你们缺乏自制而招惹到自己身上来的。

你一任情绪称霸。丙弟兄,你认为表示爱意,说话和善亲切,便有损你的尊严。你以为这一切温和的言语都含有优柔懦弱的意味,而且都是不必要的,反而代之以急躁的言语,就是不睦、分争和责难的言语。……

你没有怡然自足的特质。你经常注视着自己的烦恼,那只是幻想中未来的缺乏与穷困,却出现在你的目前;你觉得烦恼、困惑和痛苦;你的脑中犹如火焚,你的精神沮丧。你没有存着爱上帝的心,以及感谢你慈悲天父赐予你诸般福惠之念。你所见到的,只是人生各种不如意的事。你已为一种犹如黝黑的密云一般的世俗疯狂所笼罩。当平安与福乐在你掌握之中时,你却甘愿受苦,撒但便因而得意洋洋了。

相爱相容之报赏──除非彼此相爱相容,任何世上的权力都不能保全你与你丈夫在基督里的结合。你们在婚姻关系中的情谊,应该是亲密而又温柔的、圣洁而又高贵的,为你们的人生带来属灵的能力,以至你们彼此之间可成全上帝圣言中所要求的一切。等你们达到主所期望你们达到的境地时,就必发现地上的天国,并且上帝也在你们的生活之中了。

我亲爱的弟兄姊妹,务须记得:上帝就是爱,靠着他的恩典,你们便能在增进彼此幸福的事上获得成功,一如你们在婚约中所应许要作的。

男女若都以基督为他们的帮助者,便可达到上帝在他们身上所有的理想。凡人间的智慧所无力成就的,他的恩典必为那在爱中信靠他而献身与他的人成全。他的美意能以那垂自天庭的绳索使两心相系。爱不仅是口中所讲的一些柔媚之言。天国的机杼所织成的经纬,比属世的机杼所织成的更精细,而且更坚韧。所有的成品并不是一种易裂的织物,而是一种经得起磨擦,受得住考验与试炼的纺织品。恒久之爱的金链必使心与心互相系结。

书籍目录
01 简介 当前 02 第01章 家风 当前 03 第02章 齐家之本 当前 04 第03章 作为典范的伊甸家园 当前 05 第04章 家庭的影响无远弗届 当前 06 第05章 强有力的基督徒见证 当前 07 第06章 重大的决定 当前 08 第07章 真爱抑迷恋 当前 09 第08章 一般求爱的惯例 当前 10 第09章 被禁止的婚姻 当前 11 第10章 亟需劝告的时际 当前 12 第11章 轻率而幼稚的婚姻 当前 13 第12章 融洽无间 当前 14 第13章 家务的训练 当前 15 第14章 真诚悔改的必要 当前 16 第15章 严肃的盟约 当前 17 第16章 幸福而成功的结合 当前 18 第17章 双方的义务 当前 19 第18章 婚姻的义务与权利 当前 20 第19章 应在何处安家 当前 21 第20章 论城市与家庭 当前 22 第21章 乡居之益 当前 23 第22章 家庭的建筑与设备 当前 24 第23章 儿女乃是福惠 当前 25 第24章 家庭的大小 当前 26 第25章 照顾贫童 当前 27 第26章 父母传给子女的遗产 当前 28 第27章 神圣的境界 当前 29 第28章 儿童的第一所学校 当前 30 第29章 一种责无旁贷的工作 当前 31 第30章 家庭中的亲谊 当前 32 第31章 因爱而生的安全感 当前 33 第32章 先占心园 当前 34 第33章 神圣引导的应许 当前 35 第34章 父亲的地位与责任 当前 36 第35章 分负重荷 当前 37 第36章 与自己的儿女为伴 当前 38 第37章 失职的丈夫 当前 39 第38章 母亲的地位与责任 当前 40 第39章 母亲的感化力 当前 41 第40章 对于母职的误解 当前 42 第41章 不良的母亲之态度 当前 43 第42章 母亲的健康与仪表 当前 44 第43章 论胎教 当前 45 第44章 照顾婴儿 当前 46 第45章 训练儿女乃母亲的首要任务 当前 47 第46章 论继母 当前 48 第47章 基督给母亲们的慰勉 当前 49 第48章 上天对儿童的估价 当前 50 第49章 母亲的助手 当前 51 第50章 孝敬双亲 当前 52 第51章 给儿童们的劝告 当前 53 第52章 治家之道 当前 54 第53章 联合阵线 当前 55 第54章 家庭的宗教 当前 56 第55章 道德标准 当前 57 第56章 论离婚 当前 58 第57章 对于不信的配偶应取的态度 当前 59 第58章 传道人的家庭 当前 60 第59章 年迈的父母 当前 61 第60章 上帝的管家 当前 62 第61章 家庭经济的原则 当前 63 第62章 力行节俭 当前 64 第63章 教导儿女如何赚钱与用钱 当前 65 第64章 商业上的诚实 当前 66 第65章 未雨绸缪 当前 67 第66章 我们必须防守的门户 当前 68 第67章 迷人的景象与声音 当前 69 第68章 阅读及其影响 当前 70 第69章 礼貌与仁慈 当前 71 第70章 论愉快 当前 72 第71章 论言谈 当前 73 第72章 论款待 当前 74 第73章 社交方面的需要 当前 75 第74章 益友与损友 当前 76 第75章 父母在社交方面的指导 当前 77 第76章 论假期和纪念日 当前 78 第77章 论圣诞节 当前 79 第78 家庭乃布道中心 当前 80 第79章 康乐活动至为需要 当前 81 第80章 论游乐 当前 82 第81章 使人满足的康乐活动 当前 83 第82章 基督徒选择康乐活动的方法 当前 84 第83章 娱乐的诱惑 当前 85 第84章 指导青少年对康乐活动的观念 当前 86 第85章 今生与来世的报赏 当前 87 第86章 甸家园中的生活 当前 88 第87章 新世界的景象 当前
阅读设置
护眼背景
阅读字体
正文字号
19 px