（本章根据：尼希米记1-2章）
尼希米是一个被掳的希伯来人，他在波斯国的宫廷中占有崇高的地位。他是王的酒政，得以随时进到王的面前。由于他的地位，也因为他的才干和忠诚，他竟成了国王的亲信与顾问。这个受王宠信的人，虽然处于奢华富贵的环境之中，但他并没有忘记自己的上帝和同胞。他的心以最深切的关怀顾念到耶路撒冷；他的希望与喜乐与该城的昌盛系结在一起。上帝定意借着这个在波斯宫廷中受过准备的人，要为他那些回到他们列祖之地的子民造福。
这个希伯来的爱国志士，从来自犹大的信使那里，得悉试炼的日子已经临到蒙选之城耶路撒冷了。那些被掳归回的人正遭受着苦难与凌辱。圣殿和圣城的一部分虽已重新修建，但复兴的工作却受到了阻碍，圣殿的崇事常被搅扰，城内居民也经常提心吊胆，因为城墙大部分仍然毁损不堪。
尼希米不胜悲痛，不能吃喝，他“就坐下哭泣，悲哀几日，……禁食。”他在苦痛中就转向那位神圣的帮助者。他说：“我……在天上的上帝面前……祈祷。”他诚恳地承认了自己和民众的罪。他恳求上帝维护以色列的事工，恢复他们的勇气和力量，帮助他们修建犹大的荒废之处。
当尼希米祈祷的时候，他的信心和勇气就越发坚强了。他的口里就充满了神圣的论据。他指出上帝的子民这时既已归向他，如果被撇弃在软弱与欺压之下，那么上帝就必受到羞辱。所以他恳求主实现他以下的应许：“你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人，虽在天涯，我也必从那里将他们招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。”（参申4:29-31）这个应许在以色列人进入迦南之前，就已借着摩西赐给他们了，而数百年来，这个应许一直毫无变更。上帝的子民这时已借着悔改和信心归向他，所以他的应许决不致落空。
尼希米过去常为他的同胞而倾心祈祷。但这次祈祷时，他的心中却产生了一个圣洁的志愿。他决定如果能得蒙王的恩准，并帮助他获致必要的工具与材料，他便要亲自从事重建耶路撒冷城墙与恢复以色列国力的大工。于是他便求主使他在王面前蒙恩，以便这个计划能付诸实现。他祈求说：“求你……使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。”
尼希米等待了四个月，希望得到有利的机会而向王提出要求。在此期间，他的心虽然悲伤沉重，但他依然尽力在王面前表现愉快的样子。在那奢华堂皇的宫廷之中，各人都须有轻松快乐的表露。凡侍立在王面前的人万不可有一点忧郁的表情。但当尼希米退出王前的时候，他既不为世人所见，上帝和众天使就多次听到并看见他的祈祷、认罪和流泪。
这个爱国志士终于再也无法隐瞒那长久压在心上的忧伤了。夜间的失眠和白日的操心在他脸上留下了明显的痕迹。王由于十分关心自己的安全，所以习于观察人的脸色，看穿人的伪装，他这时看出必有某些隐秘的烦恼困扰着他的酒政。他便问道：“你既没有病，为什么面带愁容呢？这不是别的，必是你心中愁烦。”这个问题使尼希米甚为惶恐。王若听说这个朝臣外表虽然侍候王，而内心却远远惦念着他受苦的同胞，岂不要为之恼怒？这个犯罪者的性命岂不就要丧失？他所挂念的恢复耶路撒冷权力的计划是否就会被推翻呢？尼希米写道：“于是我甚惧怕。”他随即以颤抖的嘴唇和充满热泪的眼睛解释自己愁烦的原因。他回答说：“愿王万岁！我列祖坟墓所在的那城荒凉，城门被火焚烧，我岂能面无愁容吗？”
尼希米这番诉述耶路撒冷情况的话语引起了王的同情，而没有激发他的偏见。他的另一个问题正好是尼希米期待已久的机会：“你要求什么？”但这个神人在未曾请示那位远超乎亚达薛西王之上的主以前，并没有贸然作答。他有一项神圣的委托亟待完成，在这方面他需要王的帮助。并且他也认明他能否博得王的恩准和资助，全在乎他提出要求的方式如何。他说：“于是我默祷天上的上帝。”在那简短的祷告中，尼希米竟然进到万王之王面前，并赢得那能改变人心如改变河道的能力归于他这一边。
效学尼希米在紧急需要时那样的祈祷，乃是基督徒在无法应用其它祈祷方式的环境之下所能采取的方法。那充满烦扰而几乎被压倒的、在繁忙生活中辛劳工作的人，可以向上帝提出恳求以获得神圣的引导。那在海陆旅行的人，遇见极大的危险时也能这样将自己交托上天的保护。在遇见突然的困难或危险时，我们可从心中发出呼吁，恳求那位曾经亲自应许在忠诚相信之人每逢呼求他时，就赐予支援之主的帮助。在任何环境或情况之下，那被悲伤和忧虑所压倒、或被试探所猛烈侵袭的生灵，可在那位守约之上帝的无穷慈爱与能力中得到保证、支持和援助。
尼希米在这祈求万王之王的片刻之间，获得了勇气，便向亚达薛西陈明他的心愿，希望准他暂时放下宫廷中的职司。他也要求获得权柄，以修建耶路撒冷荒废之处，使之再度成为一座防御巩固的城池。对于犹大国无比重要的结果都系于这个请求之上。尼希米说：“王就允准我，因我上帝施恩的手帮助我。”
尼希米既得到他所求的帮助，便以审慎而熟虑的精神进行必需的安排，以确保事工的成功。凡为达成这个目的的一切预防措施，他都没有忽略。他甚至没有向他的同胞透露他的意图。他知道很多的同胞固然会因他的成功而庆幸，但他也害怕有一些人会因不智的行动引起仇敌的嫉妒，而致使整个事工归于失败。
尼希米向王所作的要求既蒙王的恩准，他就得到鼓舞而向王请求更多的援助。他为要使他的使命具有充分的尊严和权威、并为旅途中得到保护起见，便提出要求也得到了武装的护卫。他取得王通知伯拉大河以西各省省长的诏书，这些区域乃是他前往犹大所必经之地，他也得到一封诏书，通知管理黎巴嫩山王林的人，吩咐他要供给所需要的木料。尼希米为避免给人说他越出使命的范围，所以很仔细地请求将那赐与他的权柄清楚地予以限定。
这种聪明的深思远虑和果断的行动之榜样，对于所有的基督徒都具有相当的教训。上帝的儿女不但要凭着信心祈祷，也要殷勤审慎地工作。他们之所以遭遇许多的困难，并且时常妨碍上帝为他们所定美意的施行，乃因他们以为审慎和辛勤努力与宗教并无多大关系。尼希米在主面前哭泣、祈祷之后，并没有就此认为自己已尽到本分了。他却以圣洁的奋勉与祷告联结起来，付出诚恳虔敬的努力以求得他所从事的大工成功。今日推进圣工正和当年重建耶路撒冷城墙时一样，非有审慎的考虑与周密的计划不可。
尼希米并没有倚靠无定的事物。他缺少财物，就向那些可能捐献的人劝募。现今主仍愿为真理的事工而感动那些拥有他的财物之人的心。所以凡为他效力的人，都应利用他激励人供给的帮助。这些赠礼可能打开门路，使真理的光得以照耀许多黑暗的地方。捐助的人或许不信基督，也不熟悉他的道，但我们不可因此就拒绝他们的捐赠。