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如何教育我们的儿女
第80章 应当敬畏圣洁的
如何教育我们的儿女

第80章 应当敬畏圣洁的

恭敬之美德——还有一种宝贵之美德是应当戒慎怀惧的,那就是敬畏之心。

青年人所受的教育及训练,应具有一种性质,会景仰圣洁之事,及加强在圣殿中对上帝的诚心敬拜。现今许多自称为天庭之君的子民,对于永恒事物之圣洁尚无真实的赏识。

应当敬畏上帝——真正的敬畏上帝之心,是由于感觉到上帝的无比伟大并承认他的无所不在而起的。当使每一个孩童的心中深深地感觉到有一位不能看见的主。

“他在圣者的会中,是大有威严的上帝,比一切在他四围的更可畏惧。”(诗89:7)

应当敬畏他的圣名——上帝的圣名也当敬畏。切忌轻易或不加思索地妄提他的名。即使在祷告的时候,也应当避免无谓地重复多用他的名。“他的名圣而可畏。”(诗111:9)天使在每次称呼他的名时,必掩盖他们的面。我们既是堕落有罪的,岂不更当存着敬畏之心称他的名!

他的圣言是圣洁的——我们当敬畏上帝的圣言。我们对于《圣经》当表示尊重,切勿以它作为平常的用处或随便处理之。切不可引用《圣经》的话来作为玩笑,或随意解释作为诙谐的资料。“上帝的言语,句句都是炼净的;”“如同银子在泥炉中炼过七次。”(箴30:5;诗12:6)

应当教导孩童尊敬上帝口中所出的每一圣言。父母们应当时刻在儿女之前彰显主律法的训诲,表现顺从那律法,及自己生活在上帝的管理之下。如果父母们感觉到律法的神圣,这种悔改的心灵也必会变化人的品格。

祷告的所在,上帝就在那里——在每个基督徒的家庭中,应当献早祭晚祭,以祈祷及赞美来尊敬上帝。应当教导孩童尊重及敬畏祷告的时辰。

当教导孩童看祈祷和公众礼拜之时间与地方是神圣的,因为有上帝在那里。人既在态度和举止上显出敬畏之心,就必在他的心中加深那引起敬畏的感觉。

上帝的家便是他的圣殿——无论青年或大人,最好能研究、思想、及常常温习《圣经》的话,提到应当如何对待上帝所特别临格之地。

他在火烧的荆棘中命令摩西说,“当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。”(出3:5)

雅各在见到天使的异象之后,喊说,“耶和华真在这里,我竟不知道。……这不是别的,乃是上帝的殿,也是天的门。”(创28:16,17)

“惟耶和华在他的圣殿中,全地的人都当在他面前肃敬静默。”(哈2:20)

许多人……对于永恒事物之圣洁,并无真实的赏识。几乎每个人都当受教,在上帝的殿中应当怎样行。父母们不但应当教导,也当命令其儿女们,在进入圣所时应当肃敬静默。

谨防粗率之风增长——从地上圣所的圣洁崇祀上,基督徒们应当学会,如何对待那上帝与其子民相会之处所。教友们在作礼拜时的风俗与习惯,现已有了大改变,不是变得更好,而是变得更坏。那使我们与上帝联络的宝贵而圣洁之事,现已在我们的脑中及心里迅速失势,而被降至普通风俗的地步。古代百姓如何尊重圣所,也就是他们用圣洁的崇祀来与上帝相会之处,这种精神现已大半失去了。但无论如何,上帝亲自制定了崇祀的制度,高举之过于一切世俗之事物。

现今守安息日之信徒的儿女们,常常亵渎了上帝的圣所及干犯了安息日。在有些情形下,在圣所中,也就是圣徒们当有圣洁荣美之气氛来敬拜上帝的聚会所在,竟让他们跑来跑去、游玩、谈话、及发作坏脾气。这本该是圣洁的地方,应当由神圣的静默支配,和应有完全的秩序、整齐、及谦卑之所在,竟成了一个十足的巴比伦,“混乱”之地!这种情形,足使上帝不悦及掩面离开我们的会所。

我们比希伯来人有更多的理由应敬畏圣所——现今敬畏上帝圣所的精神几已丧失殆尽,此语可说不虚。圣洁的事物及场所未予辨识;神圣及崇高的崇礼也不蒙重视。我们的家庭缺乏热忱的敬虔,难道没有原因么?岂不是因为高尚的宗教标准被委弃涂地么?上帝给古代的百姓以整齐、完全、严格的规律。他们的品格有否改变呢?他岂不是掌管诸天的伟大全能之神么?我们若常常阅读上帝亲自给希伯来人的指示,使我们这已有真理荣光照路的人,可效法他们敬畏上帝圣所的精神,这岂不是好么?……我们有充分的理由……在敬拜的事上,甚至应当比犹太人更加留心及敬畏才是。可是仇敌却一直在作工,要破坏我们对于基督徒神圣敬拜的信仰。

教堂是会众的圣所——我们的家乃是家庭的圣所,密室或小林也是个人拜神的最隐密所在;但教堂却是会众的圣所。对于时间、场所、及敬拜的方式,都当有一定的规则。

教导孩童存敬畏的心进去——父母们哪,你们应当在儿女的心中高举基督教的标准,帮助他们把耶稣交织在自己的经验中;教导他们对上帝的圣所有最高度的敬畏,并且明白在每次进入上帝圣所时,应当有这些思念来软化及驯服自己的心:“上帝在这里;这里是他的圣所。我必须有纯洁的心思及至圣的动机。我的心中切不可有骄傲,嫉妒,猜忌,恶意的测度,仇恨,或欺诈;因为我现在是到圣洁的上帝面前。这里是上帝与其子民相会及赐福他们之处。那住在永恒之中的至高至圣之主,正在鉴临,搜察我心,并查阅我生平最秘密的思念与行为。”

应留在父母身边——在上帝圣所中敬拜的人,他们的道德喜好应予以升高、提炼、及圣化。很可惜今人对此已大加忽略。由于忽视其重要,结果是紊乱及侮慢到处风行,使上帝蒙受羞辱。当教会的领袖们,牧师及教友们,父亲及母亲们,对此没有高尚的眼光之时,你又怎能对那些没有经验的孩童们存何希望呢?往往可以见到他们离开了那本当负责照顾他们的父母,而三五成群,不顾自己是在上帝面前,他的眼目在鉴察他们,而仍轻浮妄动,交头接耳,又谈又笑,一点也不留心,不敬畏,及不注意。

肃敬静默——不可在听道时彼此交谈,而轻视了崇拜上帝的仪式和圣殿。如果那些犯了此种错误的人们,得见上帝的圣天使在那里鉴察他们并记录他们的行为,他们就必满脸羞愧并厌憎自己。上帝所要的乃是聚精会神的听众。正当人们睡觉的时候,仇敌就撒播他的种子了。

应该与在凡俗之处的行动有份别——应当有一块圣洁的地方,象古代的圣所一样,专供上帝与百姓相会之处。这地方不应作为餐厅或办事处,乃是单单为敬拜上帝之用。若是孩童们每天到一个地方上课,而于安息日又在同一的地方聚集礼拜,他们就不会觉得那地方的圣洁,及应当在进去之时心存敬畏之念。圣洁与凡俗这么混杂一起,实在很难分辨得清。

为此之故,那奉献给上帝的礼拜堂或圣所,便不应当作为普通的场所使用。其圣洁也不应与平常每日的感觉或业务的生活混和掺杂。在敬拜的会众进入之时,应当肃静敬畏,放下一切平常的俗念,因为这是上帝显示其圣容之所在。这是伟大永生之神的接见室;因此,骄傲,情欲,纷争,自大,自私,及上帝所宣布等于拜偶像的贪心等等,都是对此圣所非常不合宜的。

不容表现轻薄的精神——父母们哪,你们有责任使儿女们完全顺服,把他们一切的情欲及坏脾气管束住。若是带儿女们去聚会,就当使他们知道及明白自己是在什么地方,他们不是在自己的家,而是在上帝与其百姓相会之处。他们应当保持静默,不作各种游戏,上帝就会向你们转脸,与你们相遇并赐福给你们。

若在圣徒聚会之处保持规矩秩序,真理就会对听众有更佳之效果。一种十分需要的严肃气氛将被倡导,真理之力也将深入人的心坎,而听众也不会长此蒙在如死的昏迷中。信徒与非信徒们,将同受其影响。现今似乎显示有些地方上帝的约柜已从教会搬走,神圣的诫命已被干犯,以色列的力量也被消弱。

把不肯安静的孩童带出去——应当教导你们的儿女顺服,象上帝的子民顺服他一样。若能维持这个标准,则当孩童在圣所中不安静之时,你们所说的话就会在其身上有份量。但若是孩童们不能受约束,或是父母觉得这种约束太过严厉,就该把那孩子当场带出会堂;不应使听众因他的说话或乱跑而分心。现今父母们在会堂内用散漫的方法管理孩童,这使上帝也蒙受了羞辱。

奢侈的服装会引起不敬畏之心——应当教导大家穿整齐清洁,及大方的衣服,切不可醉心于外表的妆饰,因为那是对于圣所完全不合宜的。不应当穿华丽炫耀的衣服,因为那是会促进人生不敬畏之心的……一切有关服装之事,应当严格小心,谨从《圣经》的规例。时髦已成为管治外邦人世界之女神,她也往往姗姗步入教会之中。教会应当以《圣经》为标准,父母们也当在这道题目上,下一番聪明的思想功夫。

敬重牧师是上帝的代表——当尊敬上帝的代表,也就是那蒙召代他说话行事的一般牧师、教师,和父母们。向这些人表示尊敬,便是尊荣他。

现今孩童们很少被教导,知道牧师是上帝的大使,他所传的信息,乃是上帝所定的救灵工具之一,而且凡有机会与他接触的人,将要成为活的香气叫人活,或是死的气味叫人死。

凡是神圣而有关敬拜上帝的事物,都不可掉以轻心。每当台上宣讲生命之道的时候,务要记得,你是在听取上帝声音借着他所特派的仆人讲话。不可因疏忽大意而错失了这些话;如加以注意,它可能保守你的脚不致涉入歧途。

父母的重大责任——父母们哪,你们应当小心自己所留给儿女的是什么榜样及什么观念。他们的心思是柔软可塑的,很容易留下许多的印象。关于圣所聚会的事,若讲道的人有缺点,就当小心别予提起。只谈论他进行的好事,说过的好意见,并认为这是由上帝的代表而来的,应予以听从。为什么孩童们对圣言的讲解这么不受感动,以及他们为什么对上帝的圣所这么不敬畏,此中的原因,也许可以很容易看出。他们在这方面的教育已经有了毛病。

青年人灵敏而易受教导的头脑,将因父母的如何对待此事,而估量上帝仆人的工作。家庭中的人多口杂,使礼拜堂中聚会的事,变成了在家批评的题目,有些受赞美,有些被谴责,以致上帝给人的信息被批评、被疑问、及被当作轻浮的话题。这些粗心不敬的评论,给青年人留下什么样的印象,这只有天庭的薄册将来才能显明出来。孩童们对这些事的观察及了解,常比父母们能想到的快得多了。他们的道德感官当时所受的错误成见影响,将永远不能完全改变过来。父母们对于儿女的硬心,及很难唤醒其道义之感去响应上帝的呼召,而十分悲恸。但在天庭的薄册中,那万无错误之笔却表明了此中的真实原因。原来是父母们尚未悔改,他们没有与天庭或天庭的工作和合,他们对于上帝圣所及职事之圣洁所存的卑下通俗之观念,已深深地交织在儿女的教育之中。

人若多年受了这种家庭训诲的败坏影响,后来对于上帝所委派的救灵工具与工作,能否有灵敏的敬畏及尊重,这实在是个问题了。应当有敬畏的心,用合宜的言语,及柔嫩的感情来说这些事,方能向你们所交游的众人显明你们是重看上帝仆人的信息,犹如上帝亲自给你们的信息一样。

练习敬畏直到养成习惯——现代青年十分需要敬畏的精神。我见到许多热心的父母,他们的孩童及青年,对于在圣所中应当保持的秩序及合理举动,竟是那么地粗心及不留意,这使我实在感到吃惊不置。当上帝的仆人向教友们宣讲生命之道时,有些人却在阅读,还有些人则在窃窃私语及发笑。他们的眼睛犯罪,眉来眼去,分散周围人们的注意力。此项习惯,若长此不改,就将继续增长和影响及别人。

孩童及青年们,切不可以为在敬拜上帝的聚会中粗心及冷淡,乃是一件可以自豪或得意之事。上帝鉴察每一不敬之思念及行动,并要记在天上的薄册中。他说,“我知道你的行为,”在他全面搜索的目光下,无物可以隐藏。你若多少已经养成了这种习惯,在上帝的圣所中不注意及不关心,就当运用自己所有的力量去改正之,并表现你已有了自尊心。应当练习敬畏,直到其成为你本身的一部分。

书籍目录
01 简介 当前 02 第01章 家庭学校之重要性 当前 03 第02章 第一位教师 当前 04 第03章 何时开始训练孩童? 当前 05 第04章 教导的方法 当前 06 第05章 《圣经》为课本 当前 07 第06章 大自然的课本 当前 08 第07章 大自然课本的实际教训 当前 09 第08章 事前准备之必要 当前 10 第09章 呼吁作自我改进 当前 11 第10章 幸福与成功的秘诀 当前 12 第11章 自幼施教 当前 13 第12章 顺从务成习惯 当前 14 第13章 克己自制 当前 15 第14章 安静、尊重、与恭敬 当前 16 第15章 慎重处理家中物品 当前 17 第16章 健康原理 当前 18 第17章 清洁 当前 19 第18章 整洁、秩序、与有定时 当前 20 第19章 洁净 当前 21 第20章 帮忙 当前 22 第21章 勤劳 当前 23 第22章 殷勤与恒心毅力 当前 24 第23章 克己、无私、与关心别人 当前 25 第24章 经济与节俭 当前 26 第25章 简朴 当前 27 第26章 允恭克让 当前 28 第27章 愉快与感恩 当前 29 第28章 忠实 当前 30 第29章 诚实与正直 当前 31 第30章 自立与自尊 当前 32 第31章 品格之重要 当前 33 第32章 品格的塑造 当前 34 第33章 塑造品格、父母有责 当前 35 第34章 品格败坏之由来 当前 36 第35章 为儿女建立健全的品格 当前 37 第36章 幼年的优点 当前 38 第37章 习惯的力量 当前 39 第38章 当研究孩童的年龄、气质、与癖性 当前 40 第39章 意志乃成功要素 当前 41 第40章 以基督化原则为规范 当前 42 第41章 训育之目的 当前 43 第42章 开始管教之时 当前 44 第43章 家庭中的管教 当前 45 第44章 纠正错误的教育 当前 46 第45章 凭爱心与坚定行事 当前 47 第46章 纵容之害 当前 48 第47章 松弛的管教与后果 当前 49 第48章 孩童的反应 当前 50 第49章 亲属的态度 当前 51 第50章 何谓真教育? 当前 52 第51章 预备入学 当前 53 第52章 选择学校 当前 54 第53章 教会的责任 当前 55 第54章 教师与父母们合伙 当前 56 第55章 合力管教 当前 57 第56章 中学及大学教育 当前 58 第57章 运动与健康 当前 59 第58章 为实际生活而训练 当前 60 第59章 教授实用技艺 当前 61 第60章 认识及顺从生命之律 当前 62 第61章 在厨房中的治家主妇 当前 63 第62章 为生存而饮食 当前 64 第63章 凡事节制 当前 65 第64章 家庭与节制运动 当前 66 第65章 服装端正之福惠 当前 67 第66章 服装的基本原理 当前 68 第67章 时髦的魔力 当前 69 第68章 色情泛滥的时代 当前 70 第69章 手淫恶习之害 当前 71 第70章 警戒与劝勉 当前 72 第71章 父母的警惕与帮助 当前 73 第72章 健康改良之战 当前 74 第73章 负永恒福利之责 当前 75 第74章 每个家庭是一间教会 当前 76 第75章 引领孩童归主 当前 77 第76章 预备儿女当教友 当前 78 第77章 家庭中的《圣经》 当前 79 第78章 祈祷之大能 当前 80 第79章 安息日是喜乐之日 当前 81 第80章 应当敬畏圣洁的 当前 82 第81章 家庭与教会协力同工 当前 83 第82章 时日无多 当前 84 第83章 最后的奖赏 当前
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