人的灵魂自然不死的道理已经为现代的招魂术预备了道路。死人如果真能来到上帝和圣天使面前；又有特权可以得到比他们以前远为高超的知识，他们为什么不能回到地上来启发并教导活人呢？那些相信人死后依然有知觉的人怎能拒绝那得了荣耀的灵魂所传给他们的“神圣亮光”呢？这是一个被人视为神圣的通道，但撒但却利用它来达成他的目的。那些听从他吩咐的堕落的使者常以灵界的使者的身份出现。他们诡称他们能使活人与死人交通，借此撒但就能在活人身上发挥他蛊惑的影响。
撒但有能力使人们已故之亲友的面容出现。他的赝造品是无懈可击的；惟妙惟肖。许多人听见故人在天享福的消息，便大得安慰；于是他们不顾危险；“去听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。”
在他们受诱相信死人确实回到世上与他们相交之后，撒但便使那些未曾悔改而去世之人的形状显现。他们说自己在天上过着幸福的生活。甚至于还得到了崇高的地位。这样，异端便到处传开了，使人相信义人与恶人之间是没有区别的。那些“灵界”来的骗子有时也会发出一些事后显明为正确的训诫和警告。及至这些邪灵博得人信任之后，便要传出一些直接破坏《圣经》信仰的道理。他们在表面上表示深切关怀他们地上亲友的幸福，但却阴险地传出最危险的谬道。他们所讲的话多少含有几分真理，有时他们也能预言未来，使他们的话，显为可靠。许多人欣然接受他们的假教训，笃信不疑，把它看作有如《圣经》中最神圣的真理。于是上帝的律法被弃置，恩典的圣灵被蔑视，而立约的血也被视为平常。这些邪灵否认基督的神性，甚至敢将创造主与他们自己同列。在这种新的伪装之下，这个大叛徒仍然进行反抗上帝的战争，这战争最先在天上发动，以后在地上延续了已近六千年之久。
许多人想解释这种“显灵术”，说它完全是出于巫婆术士们的欺骗和戏法。固然欺骗时常能蒙蔽人，被视为真正的显灵，但也有一些显然是超自然能力的表现；那发动现代招魂术的神秘敲门现象，决不是出于人的骗术或巧计，乃是恶天使直接的作为。他们借此发动了一种最容易毁灭人心灵的骗术。许多人因为相信招魂不过是人为的戏法，而陷入魔鬼的网罗之中；在他们亲眼见到自己所不得不承认是超自然之能力时，他们就要受迷惑，因而相信那是上帝的大能。
这些人竟忽略《圣经》中有关撒但和他使者所行之奇事的教训。古时法老的术士曾靠撒但的帮助仿效上帝的作为。使徒约翰描写末日所要显现的行神迹的力量时说：“又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。他因赐给他权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人。”（启13:13-14）这里所预言的，不仅是人所行的一些骗术，原来这些迷惑人的奇迹乃是撒但的爪牙所能行的，并不是他们假装作出来的。
【现代的巫术】
“巫术”这个名词现今固然被人轻视；人与邪灵相交的事，也被看为黑暗时代的神话。然而招魂术今日的信徒，已数以十万，数以百万计了。它已经钻入了科学界，侵入了教会，并得了一些国家立法机关的赞助，甚至于插足于王家宫廷之内。这种大欺骗乃是古时所严禁所谴责的巫术，以新的伪装复活而已。
撒但现今欺骗人类的方法和他古时在伊甸园中欺骗夏娃的一样，就是设法唆使人追求上帝所禁止的知识。他说：“你们便如上帝，能知道善恶。”（创3:5）但招魂术所给人的智慧乃是使徒雅各所说：“不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的，”（雅3:15）
黑暗之君非常精明强干。他试探人的方法根据人不同的生活环境和文化背景而随机应变，因地制宜。他行“各样出于不义的诡诈。”为要控制人类，但人必须先自愿屈服于他的试探，他才能达到他的目的。凡放纵自己性情上不良习性，将自己置于他的权能之下的人，很少认识到这种行径要导致何等的终局。那试探人的先要造成他们的败亡，然后利用他们去败坏别人。
【人可以不受迷惑】
任何人都没有受招魂术虚谎言论之迷惑的必要。上帝已经赐给世人充分的亮光，使他们可以看出这项诡计。若无其他凭据，对基督徒说，单单听见这些灵不以义人与恶人有何分别，将基督最高贵最纯洁的使徒与撒但最腐败的仆人同列，就已够了。撒但说最卑鄙的人在天上，并大享尊荣，这无异是向世人说：“不管你们是多么罪大恶极；不管你是否相信上帝和他的《圣经》；你们尽可随心所欲；天国是你们的家乡。”
这些虚谎的灵虽然装作使徒，但他们所讲的话，都与使徒在世时受圣灵感动所写下的相反。他们否认《圣经》的神圣来源，借此破坏基督徒希望的根基，并熄灭那照明天路的亮光。
撒但正在使世人相信，《圣经》只是一部小说，或者只是一本合乎人类婴孩时代的书，但现代人士尽可轻视，看它为过时而全然弃置。他要用招魂术的显灵法来代替《圣经》。”这是一条完全受他控制的通道；借此他可以使世人相信他所要他们相信的事。那将要审判他和他党羽的《圣经》，他竟弃置在暗处，那正是他所要的；同时他把世界的救主说成一个平常的人。正如看守耶稣坟墓的罗马兵丁怎样散布祭司及长老们放在他们口中的虚谎的报告，否认救主的复活，照样，现今招魂术的信徒也尽力说在救主生平的事迹中并没有什么神奇的因素。及至他们设法把耶稣置于暗处之后，他们便请世人注意他们自己所行的神迹，宣称这些奇迹远超过了基督的作为。
先知以赛亚说：“有人对你们说，当求问那些交鬼的，和行巫术的，就是声音绵蛮言语微细的；你们便当回答说，百姓不当求问自己的上帝么？岂可为活人求问死人呢？人当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光。”（赛8:20）人若乐意接受《圣经》所说人死后毫无所知的真理，自必看出招魂术的主张和显灵法乃是撒但所施行的“异能神迹，和一切虚假的奇事。”（帖后2:10）但许多人不愿放弃那迎合情欲之心的自由和自己所爱好的罪恶，闭眼不看真光，不顾警告，昂然前进，而撒但就在他们周围布置罗网，使他们成为他的掠物。“他们不领受爱真理的心，使他们得救；故此，上帝就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎。”（帖后2:10-11）
反对招魂术之教训的人，不单是在攻击人，也是在攻击撒但和他的使者。他们已经参加了那反抗空中执政掌权之邪灵的战争。若不是天庭使者的权力迫使撒但败退，他是决不放弃寸土的。上帝的子民应当像救主一样以“经上记着说”这句话去对付他。撒但今日也会引用《圣经》，像在基督的时代一样，并且要曲解其中的教训来加强自己的欺骗。但《圣经》中的简明经文能在每一次战争中供给人强有力的武器。
凡想在危险的时候站立得住，必须明白《圣经》对于人的性质和人死后的状况所作的见证。因为在最近的将来，许多人要遇到邪灵所化装的亲友，讲述最危险的异端邪说。这些显现的灵必能引起我们最深切的同情，并要施行奇迹来加强他们的骗术。我们必须预备以《圣经》的真理抵挡他们，这真理说死人毫无所知，并指出这些显现的鬼魂，实际上乃是魔鬼。
撒但久已为他欺骗世人的最后努力作准备。他在伊甸园中给夏娃的保证，也就是为他将来的工作奠定基础，“你们不一定死……你们吃的日子眼睛就明亮了，你便如上帝，能知道善恶。”（创3:4-5）他一步一步地为他欺骗的杰作——发展招魂术预备了道路。现在他还没有完全实现他的计划，但在末日最后的一段时期内，就会实现，结果世人就要陷入他的欺骗之中。众人都在一种致命的安全感中逍遥自在，只有上帝忿怒的倾降才能使他们醒悟过来。